لماذا يجب حرق ملابس المتوفي قبل الأربعين؟ بين الموروث الشعبي والحقائق العلمية
مقدمة
في العديد من المجتمعات العربية والشرقية، تنتشر عادات وممارسات مرتبطة بالموت ومراسم العزاء، بعضها ذو أصول دينية، وبعضها الآخر قائم على الموروث الشعبي والخرافات. ومن بين هذه المعتقدات، فكرة حرق ملابس المتوفي قبل مرور أربعين يوماً على وفاته. هذه الممارسة تثير تساؤلات كثيرة: هل لها أساس ديني؟ هل هي مجرد عادة موروثة؟ أم أن وراءها أسباب صحية أو اجتماعية؟
أصل الاعتقاد
يعود الاعتقاد بضرورة حرق ملابس المتوفي قبل الأربعين إلى موروث شعبي قديم، خصوصاً في القرى والمناطق الريفية. ويُقال إن هذه العادة جاءت من فكرة أن روح المتوفي تبقى قريبة من المكان الذي عاش فيه خلال الأربعين يوماً الأولى، وبالتالي فإن التخلص من ملابسه عبر الحرق يُعتبر شكلاً من أشكال قطع الروابط المادية بينه وبين عالم الأحياء.
الموقف الديني
من الناحية الشرعية، لا يوجد في الإسلام نص صريح أو حديث نبوي يأمر بحرق ملابس المتوفي، سواء قبل الأربعين أو بعدها. بل إن الشريعة الإسلامية تحث على الانتفاع بممتلكات الميت بعد وفاته، سواء بالتصدق بها أو توزيعها على المحتاجين أو الاحتفاظ بها إن لم يكن فيها ضرر.
وقد أفتى علماء الدين بأن حرق الملابس لا أصل له في الدين، وأن الأولى هو التبرع بها للفقراء أو إعادة استخدامها بعد تنظيفها جيداً.
البعد الصحي والوقائي
على الرغم من غياب الأساس الديني، فإن بعض الأطباء يرون أن التعامل بحذر مع ملابس المتوفي قد يكون ضرورياً إذا كان قد توفي بسبب مرض معدٍ. في هذه الحالة، يُنصح بغسل الملابس بالماء الساخن والمواد المطهرة أو حرقها إذا تعذر تعقيمها، وذلك لمنع انتقال العدوى.
لكن إذا كان سبب الوفاة لا يرتبط بأي مرض معدٍ، فالحرق لا يكون له أي مبرر علمي.
الرمزية النفسية والاجتماعية
بالنسبة للبعض، يمثل حرق ملابس المتوفي نوعاً من التحرر العاطفي وتخفيف وطأة الحزن، حيث يشعر أهل الميت بأنهم يتخلصون من أثره المادي تدريجياً. كما يعتقد آخرون أن بقاء ملابس المتوفي قد يثير مشاعر الأسى ويُطيل فترة الحزن.
ما بين الأربعين والموروث الشعبي
الرقم “أربعين” له حضور قوي في ثقافات كثيرة، إذ يُعتقد أن الروح تبقى على صلة بالدنيا خلال هذه الفترة، وهو مفهوم شعبي لا تدعمه النصوص الشرعية، لكنه متجذر في العادات. ولذلك ارتبطت فكرة التخلص من أغراض المتوفي بهذه المدة تحديداً.
الخلاصة
عادة حرق ملابس المتوفي قبل الأربعين ليست واجباً دينياً، بل هي ممارسة شعبية نشأت من خليط من الموروث الثقافي والمعتقدات النفسية، وقد يكون لها أحياناً مبرر صحي في حالات الوفاة نتيجة أمراض معدية. الأفضل هو التفرقة بين ما هو دين وما هو عرف، والحرص على الاستفادة من ممتلكات الميت عبر التبرع بها بدلاً من إتلافها، إلا إذا وجدت ضرورة طبية للحرق.
📌 نصيحة: إذا كان لديك ملابس تخص متوفياً، فاستشر طبيباً إذا كان سبب الوفاة مرضاً معدياً، وإلا فاجعلها صدقة جارية لروحه، فهذا أنفع له وأبقى أثراً.